Baby trashes bar

in Las Palmas

POR LA VEREDA DE DIVISION ST.

Era una mañana cristalina como la verdad. Las altas catedrales de las nubes se alzaban sobre el celeste que invadía de incandescencia el universo. Puedo recordar el desborde de antigua alegría al ras de la memoria, nada más era necesario, todo era una continuación entre el cuerpo y el aire bajo los castaños gigantes de Knighton Drive.

Pude haberme quedado a vivir en esa esquina por todos los años que me quedaban. Pero hay vidas que se empecinan en volver a empezar.

Al llegar a Division St. doblé sin pensarlo, guiado por el trazo implacable del Sol en mi signo. Por eso no evité la sucesión de slums y los planchas mexicanos y los white trash pura cepa, incluso a esa hora de la mañana, cuando Kirón desaparece en el aire y cae en la bahía como una ballena transparente revelando todo lo herido por curar.

En un costado y adelante, una trola de pelo naranja me esperaba acodada en la baranda de un porche podrido al lado de una bandera gringa y mugrienta. Me había visto antes de que la viera a ella en la calle silenciosa, yo era un personaje mucho más extraño en aquel lugar. Pero no tenía ninguna curiosidad por hablarle ni escucharla, aunque le adivinara un mundo poblado de anécdotas sabias y profundas y brutales que bien habrían alimentado de verosímil fantasía a mis relatos.

Las cosas no suceden como ni cuando queremos. Porque con voz chispeante me dijo, cuando me tuvo al lado:

-Hey sucker, are you lonely?

Algo se rompió en mí o volvió a romperse lo que pensé que estaba reparado o, no sé, estamos hechos de un material misterioso.

Como si no hubiera pasado nada, bajé la cabeza y la miré apenas, pero mi reverencia le importó una mierda, porque al avanzar yo unos pasos más, se contestó:

-Well, that´s all right. You don´t have to say anything.

Y subiendo más la voz, gritando casi:

-I can always tell when you lost something big, I mean something really big.

Entonces me paré donde estaba, di media vuelta y le respondí como pude:

-Well, we all did.

Pero ella ya no me miraba, se miraba las uñas sin dejar de masticar el chicle con una sonrisa ausente.

Al llegar a Canal St doblé hacia el canal y sentí el viento que llegaba desde el río, silencioso y casi frío.

Antes de bajar al muelle, ya lo había decidido: no debía volver por un buen tiempo a Shiny Town sino dirigirme y permanecer un tiempo en Introspecta, la alta isla, a medio camino entre Simple Minds y Tu Luz Sur Mer. Estaba seguro de que los chacales de la entrada iban a dejarme pasar al medir con sus instrumentos el tamaño de mi corazón.

Encendí motores y mientras esperaba a que las hélices alcanzaran la velocidad de despegue, anoté en la libreta del tablero lo que debía hacer en el tiempo en que estuviera en Introspecta:

-beber el agua de la verdad

-jugar a la escoba de 15 con Grand Gurú

-buscar tus ojos en mi mente y verme

-pedirle a Lobo López que me enseñe a atacar sin hacer daño

-trepar a la Gran Roca de la Congregación de los Fieles a Sí para gritarles a todos (y a mí) que todo lo demás me chupa un huevo.

Cerré la bitácora, llevé el hidroavión hasta el medio del canal y fui acelerando sin apuro, hasta que los flotadores despegaron del mar dejando atrás una lluvia tenue e inclinada.

sincretismo

Esto es un programa

para hacer mas razonable, soportable, agradable, disfrutable

la circulación, el estar en la ciudad.

MBA_Trailer from Streetfilms on Vimeo.

va por acá.

en adelante en el sitio original http://www.streetfilms.org

saldran 10 capítulos de esta serie.

para abrir nuestros corazones endurecidos

a las señales de los tiempos

oramos a Santa Barbara - Changó

viva Cuba!

todos somos animales tropicales

despreciables ?

"Henry Pirenne, el gran historiador económico belga, describe en Medieval Cities a los mercaderes del siglo X que comerciaban en materias primas del norte y occidente europeos -pieles, lana, estaño, pescado salado, cuero y los bienes preciosos de Oriente infiltrados a través de Venecia. Los mercaderes, según Pirenne, vivían en una "peligrosa y arriesgada existencia". Supone procedían de la multitud de vagabundos que se amontonan a todo lo largo y ancho de la sociedad, viviendo diariamente de las limosnas de los monasterios, alquilándose en los tiempos más difíciles, alistándose en el ejército en tiempo de guerra, y no renunciando ni a la rapiña ni al pillaje cuando se presentara la ocasión. Entre esta multitud de aventureros errantes han de buscarse, sin duda, los primeros adeptos al comercio.

En los mugrientos y pequeños campamentos de los cruces de caminos y en los puertos donde estos vagabundos descansaban, oían noticias, traficaban y formaban sus caravanas o flotillas para la próxima empresa; debía haber muchos otros, del mismo tipo, que no se hicieron mercaderes. Habrían sido estos, fugitivos, desarraigados y gente hambrienta que preferían probar fortuna donde parecían estar sucediendo cosas nuevas, en lugar de perecer pasivamente en una tierra que se negaba sustentarles."

"La economía de las ciudades", 1969, Jane Jacobs.

Altar

inspirado x Rob Brezny

la erosión

el ahuecamiento

la oquedad ganando espacio

entre las vísceras

entre las enzimas

entre los axones

ocupando parte de las moléculas de hemoglobina

mi horóscopo dice que haga un altar

donde quemar recuerdos que me aploman

(que yo imagino, mas que evoco)

y eso es echar gasolina a:

"Oscura noche del alma",

y hacerla arder eternamente

con una interminable danza cruda de seres absurdos y primigenios,

como grifos con tetas o serpientes-niñas lacerantes y bellas, entorno

9022 tambores u otros membranófonos,

tronando, vibrando en oscuridad hasta desenfocarlo todo

partiendo los huesos.

Ver atado de pies y manos

sobre la hoguera,

soy azul

o esos huecos que me construyen

y ya el fuego esta echado

todo humo

y lagrimas de humo

y estoy alimentando el fuego en el Altar

de mi judas hueco:

muebles viejos

velas

fotos

objetos absurdos

objetos razonables

porcelanas

camas

poemas

cuentos

asados

ceremonias

libros

sagrados

palabras

voz

lágrimas y risas

vídeos

familias

canciones

ciclos

naves

terapias

ropa

zapatos

gallinas

enchastres

construcciones cojas

basura

polvos

aberrantes

patadas

no paro de quemar

hasta paz o carbón

-es que nada se pierde, todo se re-acomoda-

detrás de la hoguera

escampará

al ver al conejo y a vos

jugar al ajedrez, tomar el té

y lavar los platos.

pacíficamente bueno

más que una piscina en Manhattan

o inclusive un verano,

tirar piedritas a un río quieto.

http://dnots.com/

árbol erótico

&

árbol porno

eso es todo amigos

dedicado a sokón

1. TESIS. Pasa que los tipos están en otro plano, ya pasaron por cosas, NY es una ciudad indescriptiblemente equilibrada en su caos, un caos respetuoso. Princeton es un pueblo muy artificial, parece una ciudad que no es, como un espejismo adentro del horror de New Jersey, porque NY se come todo alrededor. Por otra parte, pueden hablar de grandes espacios públicos porque tienen unos mecanismos de seguridad y vigilancia completamente paranoicos y represivos que te los meten desde la más tierna infancia y que se reproducen en cámaras en los parques y en sensores por todos lados. Yo daba vueltas por Princeton por el bosque de noche (te acordarás de las fotos) y sentís que nunca te va a pasar nada porque te están viendo miles de ojos en pantallas, es decir, ahí no hay autovigilancia como puede haber en NY, la guita que gastan en eso, son milicos de alma, todo el tiempo chequeando alarmas, gastando la vida. Pasa que se aseguran de que todo el resto funcione como una seda, tocás cualquier botón y algo siempre pasa, todo funciona. Y sentís que todo funciona y al mismo tiempo no ves personal, pero en algún lado alguien sabe que estás ahí, o vigila el funcionamiento de algo. Me acuerdo de ir por un parque en Inglaterra al lado de la universidad, un césped inmenso, inabarcable, y me tiré a caminar por el medio, te hablo de grandes superficies. Y en el medio de todo, en medio de ese césped, había una gran alcantarilla, ¿entendes? un sistema de drenaje, es muy fuerte, todo esta intervenido. Y después vas viendo que lo que es silvestre esta así porque lo quisieron, no hay un sólo lugar librado al azar, siempre una camarita en la punta de un poste. Entonces claro, vas en el auto y te encontrás que en la rotonda hay tres faisanes, que es un bicho bobazo, pero ahí están, y en Estocolmo, en una playita en el archipiélago donde las minas toman sol en bolas habia un pendejo, que obviamente era hijo de una de ellas, tirando piedras al agua. Y cuando pasa el pato nadando con los patitos deja de tirar y después que pasó sigue tirando como si nada, imponente, inconcebible, pero me transmite una situación como desapasionada, sin drama, bueno, no desapasionada, pero es que lograron lo que tienen. No sé, son friazos, sí, es cierto, pero es como el lado luminoso de su frialdad.

2. ANTÍTESIS. Yo creo que el problema de nuestras ciudades empieza en el tamaño, el problema es urbano, es el tamaño de las ciudades y el acceso a la tierra, es parte de lo mismo. Si tenés superficies gigantes de cultivo entonces no hay población y esa gente se va para la ciudad. Porque hay dos temas con la tierra: uno que los procesos de producción y trabajo agrícolas son muy rígidos, arcaicos y no dan flexibilidad para crear o introducir mucho cambio y a la vez el agro está concebido como una fuente de divisas. Entonces lo que se sale de la eficiencia "maquinista” no es viable económicamente, es una idea pedorra de la economía, porque los economistas ya sabemos que apestan, porque decís eso y te ven como un premoderno que querés volver al mundo rural cuando son ellos que lo estan fomentando eso de la peor manera. Hay un olvido de la funcion básica del agro, que es proveer alimentos a las ciudades y algunas materias primas. Porque el agro no produce para mvd, lo sabemos, si produjera para las ciudades cercanas habría mas ciudades chicas, manejables. Es increíble ver a los barcos cargados de containers uno atras del otro y que eso se vea como prosperidad, es muy raro, cómo se ha instalado esa visión. Entonces leés a estos capos del urbanismo progre, pero son europeos y están en la otra punta de esto, y no sé hasta dónde pueden darse el lujo de pensar en esto de que hablamos. Porque ta, USA es distinto, otra dinámica, más parecida a la nuestra, más caótica, más megaciudad, más pobreza, América. Pero ellos han logrado en pueblos chicos economías urbanas que funcionan bien, creo que por una necesidad de supervivencia real, porque son grandes distancias y han tenido que sobrevivir aislados. Fijate que geográficamente están solos, lejos de Europa, lejos de Asia, ni hablar de la zona central, ¿cómo se explica que de Athens salgan tantas buenas bandas? Y por algo Jacobs viene de USA, ellos miran para adentro y buscan originalidades, tienen una gestión del territorio diferente. Fijate que más de la mitad del territorio está en manos del Estado, no es productiva, o no se dispone a la producción. Seguramente a medida que se colonizaba eran territorios que nadie quería, porque eran dificiles de trabajar, desiertos, montañas, qué se yo, y además alguna previsión de algunos buenos estadistas. Acá practicamente todo el territorio está explotado económicamente y todavía tenés que escuchar al payaso de Javier García diciendo que el Estado es el primer terrateniente. Las cosas se dieron así y obviamente no hubo demasiada previsión, porque es la herencia colonial, explotados por la corona, que era una forma de un Estado, luego eso pasó a las elites liberales que se repartieron la torta entre ellos y desaparecieron todas las tierras comunales indígenas que la corona y la iglesia respetaban, y eso era tierra de todos. Entonces yo pienso que hay un fenómeno más fuerte que las verdaderas causas económicas y es que todo tiene que estar bajo explotacion, palmo a palmo, un fenómeno ideológico muy fuerte, de sacar todo a todo a cambio de nada y entonces hay que SER un país agropecuario. Y llegamos a la situación ridícula de que el agro paga menos impuestos que el resto de la actividad económica (menos las zonas francas y los proyectos de prioridad nacional, o sea Gran Capital) pero no un poco menos: un tercio menos que cualquier actividad comercial o industrial. Se les exige un esfuerzo mayor a otros sectores para que SEAMOS un país agropecuario y de GRANDES inversiones y al campo ni lo ves, no sabés qué es. Por otra parte los estancieros se quejan porque tienen que mantener esos bichos de grandes y esa eficiencia que se le exige a "toda actividad agropecuaria" expulsa a la gente porque efectivamente se adaptan tecnologías urbanas que permiten producir más con menos energía y la disminución de la energía va por el lado de las tecnologías que ahorran mano de obra, para eso se inventaron, y como vale mucho el campo, pero mucho, el chiquitaje vende en una decisión absolutamente lógica y eso tiende a estandarizar más lo que se produce y esa forma de producción es la misma que hace que vendas la casa para hacer un edificio de 50 apartamentos que van a quedar vacíos la mitad, en la ciudad lo importante es construir no habitar y en el campo lo importante es plantar y no habitar. Ahora, eso podría repercutir en un aumento de la actividad en las ciudades, porque ese capital de las ventas de los campos debería derivarse a otras actividades, es decir, ese capital tiene que producir. Pero en realidad no sé bien qué pasa, pero deriva de una manera muy diferida, muy intermediada, porque el sistema financiero, tengo la impresión de que no funciona bien, no capta ahorro y capital y lo canaliza a actividades económicas. Como que el sistema financiero es una cosa que esta ahí pero que no existe, inmaterial, que genera movimientos poderosisimos, movimientos que se interpretan, como un oráculo, ¿quién es la bolsa? Es una entelequia con vida propia, lo más alejada de la vida material que se pueda pensar, una suerte de deformación, números que se prenden y se apagan movidos por algo más que intereses oscuros, y la bolsa acá es muy pequeña como actividad económica y sin embargo el sistema financiero es muy grande, porque acá TODO pasa por el lavado y por eso no hay bolsa, porque las bolsas de ultima permiten visualizar movimientos, y el mundo tiene toda una estructura de poder oculta, narcotráfico, etc. y las redes son otras y nosotros somos centrales en esa estructura para lavarle la cara a la legalidad, no sé como decir, hay una relación que no sé cuál es entre el sistema financiero mundial legal y el narcotráfico. Sí, hay lugares, "paraisos financieros" por donde pueden entrar capital del narco, donde hay secreto bancario y pocas exigencias sobre el origen del dinero. Ahora acá se esta poniendo más serio por un tema de adaptarse a los mecanismos de la organizacion mundial del comercio y sobre todo a partir de las denuncias que nos hizo Argentina, de que a ellos no les dábamos información, justamente sobre temas de ilegalidad, del origen del capital argentino invertido acá, la ilegalidad como un mecanismo que empezó a funcionar para tratar de cubrir el declive economico con una "liberalización" del sistema financiero. Entonces, por supuesto que adrede, se empezaron a crear mecanismos para que entrara guita sin preguntar. Pero lo que creo que es importante, hasta donde entiendo, es que hay una relacion entre la megaciudad y el latifundio, como que es lo mismo, y las dos cosas se ven como prosperidad cuando en realidad es justo al revés, aunque el latifundio ahora es por eficiencia, es decir, no por subexplotación. Y también ahora te dicen que todo va bien porque se esta construyendo mucho en la ciudad, pero es el mismo fenómeno de crecimiento monstruoso a partir de una superexplotacion de todo lo que hay, de todo cacho de tierra, sea en el campo o en la ciudad a cambio de nada o de pasarla un poquito mejor por los próximos cinco años, sí claro, a cambio de dinero, porque debe haber mucho dinero del sistema financiero que va para la construccion ahora, es un sector muy tentador para el poder. Pero quiero decir que es un sistema económico que está volviendo inhabitables la ciudad y el campo como lugares comunes, abiertos, diversos. Y al final donde crece la población es en el fucking suburbio, sean countries o asentamientos, porque son tierras de nadie justamente, o baratas o públicas o subexplotadas. Es como si la vida insistiera en vivir en los insterticios, porque qué es un asentamiento sino una forma de vida muy brutal, una vida que lucha por vivir porque no la dejan vivir en otro lado, porque no dejan lugar físico a la espontaneidad que no quiere ser explotada o que ya no hay nada más que sacarle.

3. SÍNTESIS. Fuimos con L el otro viernes a La Ronda a encontrarnos con el flaco M y su mujer (de 21) y salimos a medianoche de la casa de mi vieja porque habíamos cenado ahí y fuimos a la parada de 21 y Ellauri. Estuvimos como 40 ó 50 minutos esperando un bondi, llena de gente la parada porque sólo les rinde tener bondis llenos hasta las bolas y si no, no salen. Y al final paso un 17 y lo tomamos y nos bajamos en 18 y Minas a la una de la mañana y parecía una imagen de Mad Max. Te juro que era como una ciudad fantasma, digamos, uno ha vivido el deterioro de a poco y se ha ido adaptando, pero creo que para L fue aterrador, es una ciudad que desprecia la vida en común, la consideracion mínima por el otro, no pasaba un taxi. Como a los 10 minutos pasó uno y lo tomamos. Es una ciudad mezquina, un escenario para una pelicula de zombis. 18 y Minas es una esquina horrible para la noche, cuatro planchas por un lado, unos indigentes por otro, y en 18 no podés quedarte parado, tenés que caminar como uno más, con ese Brou ahí, diabólico, como el cuartel de Darth Vader. Y cuando nos encontramos con el flaco en el boliche a ellos les había pasado lo mismo para llegar desde el estadio despues de un clásico!!! Solo conseguís taxis por teléfono y ayer me pasó lo mismo con el otro partido, cada partido lo mismo, una y media y no había taxis, porque no es tanto por un partido, más bien por anomia nomás, desidia, disfuncionamiento, a quedarse quietito en la casa mirando la tele en esta una ciudad desierta e inabarcable. Porque ¿para que va a haber bondis? ¿para quién? ¿para los pendejos que salen de noche? Si tienen 20 años que caminen y si no comprate un auto, boludo, o una moto.
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chat and paste de una conversación entre jntkdvr y astllr, sábado de mañana

Luisana y Luisana (touchin on my)

Agarro el big bang entre los dedos, lo hago hacer bang y me lo trago.

Las mosquitas verdes, traslúcidas, caen noqueadas, después de golpear 750, 800 veces contra la bombita.

Ellas son:

Zeus

Marte

Diana Kaz

Homero y Leonardo

Lito Nebbia y

Luisana Lopilato y Luisana Lopilato.

Che, Luisana, le dice Luisana, qué cagada que Wanda Nara ya se grabó un pete. Era una buena idea.

¿Qué tenés, Luisana?

Nada, necesito dar un paso más en mi carrera de trola.

Hacelo igual, Luisana. Igual van a decir que tenés otro estilo.

Séé. lo voy a llamar al Negro.

Avisame.

Pará.

099... La concha de mi hermana!

Burra yegua

¿Por qué nos pusieron Luisana, Luisana?

¿Negro?

¿Qué hacés mi amor?

En este momento le hago una paja a mi hermana. No le chupo la concha porque te estoy hablando. Te venís?

No sé, a lo mejor vos era Luis y yo Ana y nos falló el teletransportador.

Si, da igual, chupame las tetas

Ay, así

Ah

Ah

¿Por qué no se podrá coger toda la vida todo el tiempo, no?

Vení de nuevo.

Ah

Timbre...

Luisana? oíme, subo en quince que voy a la esquina con los muchachos que están calentando unas lonjas.

Andá, tomátelas.

Sí, andá a comerla

Vení, Luisana, vamo a seguir.

Para que pongo unos fideos

a la vuelta de la esquina

En plena sede de todos los demonios!!!

Vengan y tomen asiento por acá...

Así sea

PARK(ing) Day 2007 NYC (en español) from Streetfilms on Vimeo.

otra vida no es mas-cara

Amigos del bi-rodado

amigos de las piernas

hay que hacer valer el lugar,

hay que sabotear, imponer

sin molestarse uno

sin arriesgarse,

con desidia,

siempre con una sonrisa.

señor automovilista

eso que parece una molestia

es una bendición

una posibilidad de supervivencia de la especie

la autonomía de sus hijos

haga el favor

no hinche las pelotas.